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以礼相待。
引《荀子·尧问》：“貌执之士者百有餘人。”杨倞 注：“执，犹待也，以礼貌接待之士百餘人也。”清•袁枚 《随园诗话》卷二：“余学 遗山，论诗一絶云：‘清才未合长依傍，雅调如何可詆娸。我奉 渔洋 如貌执，不相菲薄不相师。’”
以礼貌接待。
引《荀子·尧问》：「貌执之士者百有余人，欲言而请毕事者千有余人。」
以礼相待。《荀子·尧问》：“貌执之士者百有馀人。” 杨倞 注：“执，犹待也，以礼貌接待之士百馀人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余学 遗山 ，论诗一绝云：‘清才未合长依傍，雅调如何可诋娸。我奉 渔洋 如貌执，不相菲薄不相师。’”
["①拿着。如 ～刃。～鞭。～笔。②掌握。如 ～政。～教（ jiào ）。③捕捉，逮捕。如 战败被～。④坚持。如 固～。～意。⑤实行。如 ～行。⑥凭单。如 回～。⑦朋友。如 ～友（志同道合的朋友，简称“执”）。⑧姓。"]详细解释
["①面容。如 面～。容～。～相。以～取人。②外表的样子。如 礼～。～合神离。道～岸然。③外观。如 全～。④古书注解里表示状态、样子，如“飞貌”指飞的样子。⑤描绘，画像：“命工～妃于别殿”。"]详细解释
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