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佛教语。谓渐次修行,心明累尽,方能达到无我正觉境界。与“顿悟”相对。
引南朝 宋•谢灵运 《与诸道人辩宗论》:“释氏之论,圣道虽远,积学能至,累尽鉴生,不应渐悟。”南朝•梁 慧皎 《高僧传·义解·昙斌》:“﹝ 曇斌 ﹞初止 新安寺,讲《小品》、《十地》,并申顿悟、渐悟之旨。”汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章:“顿悟、渐悟之争,在 宋 初称甚盛。”
渐次证悟真理。与顿悟相对。
反顿悟
["◎理解,明白,觉醒。如 醒~。领~。参( cān )~。感~。觉~。大彻大~。"]详细解释
["①慢慢地,一点一点地。如 逐~。~进。~~。~次。~悟。~冉(逐渐)。防微杜~。②加剧。如 疾大~。③疏导。如 ~九川。","①浸。如 ~渍。~洳(浸湿)。~染。~仁摩谊(用仁义之道感化教育人)。②流入。如 东~于海。"]详细解释
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fān rán huǐ wù
jué wù
jiàn rù jiā jìng
jiàn jī
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dōng jiàn
jìn jiàn
wù kōng
wù xìng
wù yuè
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xīn lǐng shén wù
wù huì
xiăo wù
wú jiàn
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rì jiàn shì wēi
wēi jiàn
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fǔ liú dōng jiān
huō rán shěng wù
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rén shēng lǐng wù
jiān chē wéi cháng
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