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谓以仁义为本的传统。
犹正统。
引《荀子·议兵》:“秦 四世有胜,諰諰然常恐天下之一合而轧己也。此所谓末世之兵,未有本统也。故 汤 之放 桀 也,非其逐之 鸣条 之时也; 武王 之诛 紂 也,非以甲子之朝而胜之也:皆前行素脩也,此所谓仁义之兵也。”杨倞 注:“本统,谓前行素脩……谓前已行之,素已脩之。”
引唐•柳宗元 《岳州圣安寺无姓和尚碑》:“佛道愈远,异端竞起,唯 天台大师 为得其説。和尚绍承本统,以顺中道,凡受教者不失其宗。”宋•叶适 《学校》:“人知由学,而科举之陋稍可洗去;学有本统,而古人文宪庶不坠失。”
谓以仁义为本的传统。(另解:犹正统)
["①草木的根。如 ~草(泛指中药)。无~之木。②事物的根源,与“末”相对。如 ~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。③草的茎,树的干。如 草~植物。④中心的,主要的。如 ~部。~体。⑤原来。如 ~来。~领。⑥自己这方面的。如 ~国。~身。~位。~分( fèn )。"]详细解释
["①总括,总起来。如 ~一。~率( shuài )。~帅。~摄(统辖)。~考。~筹。~战。~共。~购~销。②事物的连续关系。如 系~。血~。传( chuán )~。体~。"]详细解释
huái běn
běn běn fèn fèn
gēn běn
wú yuán zhī shuǐ , wú běn zhī mù
tǒng gòu tǒng xiāo
biàn běn jiā lì
zhèng běn qīng yuán
cāo zuò xì tǒng
huó zì běn
téng běn zhí wù
jiăn běn
běn lì
běn yóu
qǔ běn
běn sè
běn sī
dìng běn
běn dì rén
zhí běn
chuán tǒng jù mù
mó běn
běn dăo
yín běn wèi
tǒng nèi
běn tài
qián tǒng
zī běn shì chăng
huì yán běn căo
jī běn cí huì
sù běn qīng yuán
qiáng běn ruò zhī
běn zhì ān quán
qì běn zhú mò
xì tǒng kē xué
běn tǔ zuò zhàn
pái wū xì tǒng