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佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。
佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。参见“阿毗达磨”、“三藏”。
引晋•法显 《法显传·摩头罗国》:“众僧住处,作 舍利佛 塔、 目连、阿难 塔并阿毗曇、律、经塔。”章巽 校注:“阿毗曇,即阿毗达磨(论),与毗奈耶(律)、素呾缆(经),合称三藏。”南朝•宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“提婆 初至,为 东亭 第讲阿毗曇。”刘孝标 注:“阿毗曇者, 晋•言大法也, 道标法师 曰:‘阿毗曇者, 秦 言无比法也。’”
佛教三藏中属于论藏的典籍。译自胡语。指对佛陀教法以非常精细而系统化著成的佛教典籍。也作「阿毗达磨」。
引《阿毗昙毗婆沙论·卷一》:「问曰:『修多罗、毗尼、阿毗昙有何差别?』」
["①〔~花〕常绿灌木,没有叶子,花大,白色,花期很短,如“~~一现”(喻稀奇而又容易消逝的事物)。②云彩密布,多云。"]详细解释
["①接连。如 ~连。~邻。②辅助。如 ~佐。~益。~翼(辅助)。③损坏,败坏:“人大喜邪~于阳,大怒邪~于阴”。"]详细解释
["◎加在称呼上的词头。如 ~大。~爷。~爹。~罗汉。~毛。~婆。~弟。~姊。","①迎合,偏袒。如 ~附。~其所好。~谀逢迎。②凹曲处。如 山~。"]详细解释
ā jiā ā wēng
ā wēng
ā dǒu tài zǐ
liú ā dǒu
zhí fă bù ē
ā lǐ shān
tán huā
ā pēn
pí qiān
ā nà bō nà
ā lā bó dì guó
ā zhān tuó shí kū
ā bí
ā cóng
lín ā
ē héng
ē dǔ
ā xī
ā wú
ē băo
pí fù
pí zàn
pí zuǒ
ā zhòng
ā tuī mí shī
ā yú fèng cheng
ē shì qǔ róng
ā măi
ā shì
pán ā
tài yī ā hé
tí ā fēi luó
ā běn láng
pí pó shè nà
ā fú zhì luó
ā nà hū