尚
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shàngㄕㄤˋ详细解释
动
1.尊崇、仰慕。
《墨子•尚贤上》:“不能以尚贤事能为政也。”
尚文、尚武。
2.主管其事。
《史记•卷九•吕太后本纪》:“襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。”
3.仰攀婚姻。
《史记•卷八七•李斯传》:“诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。”
副
1.犹、还。
《诗经•大雅•荡》:“虽无老成人,尚有典型。 ”
他至今尚未结婚。
2.尚且、况且。
《老子•第二三章》:“天地尚不能久,而况于人乎?”
3.希望,表示祈求。
唐•韩愈〈汴州东 西水门记〉:“乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。”
尚飨。
名
◎姓。如汉代有尚长。
尚
shàngㄕㄤˋ详细解释
1.尊崇;仰慕。
崇尚、尚贤、尚文。
2.崇高。
高尚。
3.流行风气;崇尚。
时尚、风尚。
4.犹;还。
尚未、心头尚有牵挂的事。
5.都;况且。
这工作尚无法胜任,何况其他。
6.〈书〉希望,表示祈求。
尚飨。
7.姓。
详细解释
动
1.尊崇、仰慕。
《墨子•尚贤上》:“不能以尚贤事能为政也。”
尚文、尚武。
2.主管其事。
《史记•卷九•吕太后本纪》:“襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。”
3.仰攀婚姻。
《史记•卷八七•李斯传》:“诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。”
副
1.犹、还。
《诗经•大雅•荡》:“虽无老成人,尚有典型。 ”
他至今尚未结婚。
2.尚且、况且。
《老子•第二三章》:“天地尚不能久,而况于人乎?”
3.希望,表示祈求。
唐•韩愈〈汴州东 西水门记〉:“乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。”
尚飨。
名
◎姓。如汉代有尚长。
尚
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动
1.尊崇、仰慕。
《墨子•尚贤上》:“不能以尚贤事能为政也。”
尚文、尚武。
2.主管其事。
《史记•卷九•吕太后本纪》:“襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。”
3.仰攀婚姻。
《史记•卷八七•李斯传》:“诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。”
副
1.犹、还。
《诗经•大雅•荡》:“虽无老成人,尚有典型。 ”
他至今尚未结婚。
2.尚且、况且。
《老子•第二三章》:“天地尚不能久,而况于人乎?”
3.希望,表示祈求。
唐•韩愈〈汴州东 西水门记〉:“乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。”
尚飨。
名
◎姓。如汉代有尚长。