卷别卷十二上反切伊入切頁碼第400頁，第19字續丁孫

攘也。从手咠聲。一曰手箸胷曰揖。

卷别卷二十三反切伊入反頁碼第963頁，第3行，第1字述

讓也。從手咠聲。一曰手著胷曰揖。

卷别卷十二上反切伊入切古音第八部頁碼第2376頁，第1字許惟賢第1033頁，第1字

攘也。

段注攘汲古閣改作讓。誤。此與下文攘推也相聯爲文。鄭禮注云：推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲土揖。推手小舉之爲天揖。推手平之爲時揖也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長揖。

从手。咠聲。

段注伊入切。八部。

一曰手箸匈曰揖。

段注此別一義。上言揖以爲讓。謂手遠於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。《禮經》有揖有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者，推之遠胸。引者，引之箸胸。如《鄉飲酒》。主人揖先入。此用推手也。賓厭眔賓。此用引手也。謙若不敢前也。今文厭皆作揖。則今文禮有揖無厭。許君於禮或從古文。或從今文。此手箸胸曰揖。葢於此從今文。不從古文。是以統謂之揖尒。推手引手隨宐而用。今人謙讓亦兼有此二者。《周禮》疏，《儀禮》疏厭或作撎。譌字不可從。