卷别卷一上反切爲命切頁碼第4頁，第9字續丁孫

設緜蕝爲營，以禳風雨、雪霜、水旱、癘疫於日月星辰山川也。从示，營省聲。一曰禜、衞，使灾不生。《禮記》曰：「雩，禜。祭水旱。」

附注王筠句讀：「上云『為營』，則聲兼義，故言從。它字凡言從𤇾者，無不言熒省聲也。」

卷别卷一反切爲命反頁碼第33頁，第6行，第2字述

設綿蕝爲營，以禳風雨雪霜水旱癘疫於日月星辰山川也。從示，從營省聲。一曰禜，衛使災不生。

鍇注臣鍇按：《禮記》曰：「雩禜祭水旱。」

卷别卷一上反切爲命切古音第十一部頁碼第24頁，第7字許惟賢第10頁，第8字

設緜蕝爲營。㠯禳風雨雪霜水旱厲疫于日月星辰山川也。

段注《史記》、《漢書・叔孫通傳》。皆云爲緜蕞。野外習之。韋昭云：引繩爲緜。立表爲蕞。蕞卽蕝也。詳《艸部》。凡環帀爲營。禜營曡韵。《左氏傳》。子産曰：山川之神。則水旱癘疫之災。於是乎禜之。日月星辰之神。則雪霜風雨之不時。於是乎禜之。許與鄭司農《周禮》注引皆先日月星辰。與今本不同也。

从示。从營省聲。

段注下从字，度他字下皆當有。後人刪之。爲命切。十一部。

一曰禜，

段注逗。

衞使災不生。

段注此字義之別說也。上言禳之於已至。此言禦之於未來。鉉本此下引《禮記》雩禜祭水旱。誤用鍇語爲正文也。

周^一祭必有壇廟，惟禜則設綿蕝為營而已。