卷别卷七下反切則到切頁碼第243頁，第6字續丁孫

炊竈也。从穴，鼀省聲。

竈或不省。

卷别卷十四反切則到反頁碼第621頁，第3行，第1字述

炮竈也。從穴、鼀省。鼀，黽也。象竈之之形，

鍇注臣鍇曰：「穿地爲竈也。」

反切子奥反頁碼第621頁，第4行，第1字述

或不省作。

鍇注臣鍇曰：「竈，子奧反。」

卷别卷七下反切則到切古音第三部頁碼第1372頁，第1字許惟賢第601頁，第2字

炊𫁘也。

段注炊者，爨也。𫁘者，炊㸑之處也。

《周禮》㠯𫁘祠祝融。

段注各本無此七字。今據《史記・孝武本紀・索隱》補。賈逵注《左傳》云：句芒祀於戶。祝融祀於𫁘。蓐收祀於門。玄冥祀於井。(《呂氏春秋》注曰：行或作井《淮南・時則訓》注曰：井或作行)。后土祀於中𩅸。《淮南・時則訓》。孟夏之月。其祀𫁘。高注云：祝融吳回爲高辛氏火正。死爲火神。託祀於𫁘。是月火旺。故祀竈。此皆用古《周禮》說也。《五經異義》。𫁘神今禮戴說引《禮器》燔柴盆瓶之事。古《周禮》說顓頊氏有子曰黎爲祝融。祀以爲𫁘神。許君謹案同《周禮》說。鄭駁之云：祝融乃古火官之長。猶后稷爲堯司馬。其尊如是。王者祭之。但就𫁘陘。一何陋也。祝融乃是五帝之神。祀於，四郊。而祭火神於𫁘陘。於禮乖也。按許君《說文》有此七字。是與《五經異義》不殊。《風俗通義》亦從《異義》。用古《周禮》說。

从穴。鼀省聲。

段注鼀在古音三部。入聲。故𫁘古音亦在三部。今音則到切。《周禮》故書以𫁘爲造。

或不省作。

段注今人皆作竈。