卷别卷二上反切墟里切頁碼第48頁，第5字續丁孫

能立也。从𧺆巳聲。

古文起从辵。

附注桂馥義證：「巳聲者，《玉篇》：『巳，起也。』晉《樂志》：『巳，起也。』《白虎通・五行篇》：『太陽見於巳，巳者物必起。』」按：「巳」，聲符兼表意義。

卷别卷三反切氣以反頁碼第141頁，第6行，第1字述

能立也。從走已聲。

反切………頁碼第141頁，第6行，第2字述

古文起，從辵。

卷别卷二上反切墟里切古音第十五部頁碼第257頁，第4字許惟賢第114頁，第5字

能立也。

段注起本發步之偁。引伸之訓爲立。又引伸之爲凡始事，凡興作之偁。

从走。已聲。

段注《五經文字》云从辰巳之巳。是。《字鑑》从戊己之己。非也。墟里切。十五部。

古文起。从辵。

起，能独自站立。字形采用“走”作边旁，采用“已”作声旁。，这是古文写法的“起”字，采用“辵”作边旁。

此字始見於戰國文字。戰國文字「起」字有從「走」、從「辵」兩種構形，走、辵俱表行動，可替換通用。楚簡從辵、己聲，與古文同；秦簡從走、己聲，則與篆文同，且為隸書、楷書之所本。《說文‧走部》：「，能立也。从走、巳聲。，古文起从辵。」從走、從辵，都用來表示行動知義；從己，表示音讀，本義是由臥而立，或由坐而立。在六書中都屬於形聲。