树高千丈，叶落归根 [ shù gāo qiān zhàng ， yè luò guī gēn ]树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。[查看详情]

失之毫厘，差之千里 [ shī zhī háo lí ， chà zhī qiān lǐ ]毫、厘，皆为极小的长度单位。全句指差距虽然极细微，但导致的差误、错误却极大。唐·冯用之〈机论〉：「语不相时，则殆辱，薛冶谏其君也；默不相时，则受谤，子家从其贼也。所以失之毫厘，差之千里。」也作「失之毫厘，谬以千里」、「失之毫厘，差以千里」。[查看详情]

十步之泽，必有芳草 [ shí bù zhī zé ， bì yǒu fāng căo ]芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。[查看详情]

生则同衾，死则同穴 [ shēng zé tóng qīn ， sǐ zé tóng xué ]衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。[查看详情]

放下屠刀，立地成佛 [ fàng xià tú dāo ， lì dì chéng fó ]（谚语）​佛教徒劝人修行的话。后比喻只要真心改恶从善，便立即成为好人。也作「放下屠刀便成佛」。[查看详情]

睁着眼做，合着眼受 [ zhēng zhuó yăn zuò ， hé zhuó yăn shòu ]比喻自作自受，心甘情愿。[查看详情]

顺德者昌，逆德者亡 [ shùn dé zhě chāng ， nì dé zhě wáng ]顺从道德的必然昌盛，违逆道德的必趋灭亡。明·朱鼎也作「顺道者昌，逆德者亡」。[查看详情]

差若毫厘，谬以千里 [ chā ruò háo lí ， miù yǐ qiān lǐ ]同“差之毫厘，谬以千里”。[查看详情]

比上不足，比下有余 [ bǐ shàng bù zú ， bǐ xià yǒu yú ]（谚语）​比上面的差些，比下边的又强一点。[查看详情]

一人传虚，万人传实 [ yī rén chuán xū ， shí rén chuán shí ]本来没有的事，传说的人多了，就几乎成为事实。[查看详情]

一把钥匙开一把锁 [ yī bă yào shi kāi yī bă suǒ ]谓用不同的方法解决不同的问题。[查看详情]

行百里者半于九十 [ xíng băi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí ]行程一百里，走过九十里只能算走了一半。比喻事情越接近成功越困难，勉励人应再接再厉，以期善始善终。[查看详情]

东不着边，西不着际 [ dōng bù zhuó biān ， xī bù zháo jì ]谓四处无着落，没有落脚处。[查看详情]

十年生聚，十年教训 [ shí nián shēng jù ， shí nián jiào xùn ]用较长的时间繁殖人口、聚积财力、教育人民，使国家富强。据《左传·哀公元年》记载：吴王夫差败越于夫椒，越王使大夫种求和，吴王将许之，伍员力陈不可，吴王弗听。伍员“退而告人曰：'越十年生聚而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！'”[查看详情]

社会主义人道主义 [ shè huì zhǔ yì rén dào zhǔ yì ]社会主义社会的伦理原则和道德规范。它要求社会对个人及人们相互之间关心和同情，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体社会主义劳动者的全面发展。它建立在社会主义经济基础之上，同社会主义政治制度相适应，并以马克思主义世界观和历史观为理论基础，是对以往历史上的人道主义和人道精神的批判、继承和发展。[查看详情]

机不可失，时不再来 [ jī bù kě shī ， shí bù zài lái ]（谚语）​良好的时机难以再得，不可错失。[查看详情]

人心难测，海水难量 [ rén xīn nán cè ， hăi shuǐ nán liáng ]人心难以揣度，就象海水难以测量一样。[查看详情]

威尼斯国际电影节 [ wēi ní sī guó jì diàn yǐng jié ]1932年意大利创设。每年举行一次。设圣马克金狮奖、圣马克银狮奖和圣马克铜狮奖。分别授于最佳影片、导演、编剧、男女演员等。是世界上最早创设的国际电影节，也是重要的国际电影节之一。[查看详情]

失之东隅，收之桑榆 [ shī zhī dōng yú ， shōu zhī sāng yú ]东隅，日出处，指早晨。桑榆，日落所照处，指晚上。全句比喻虽然先在某一方面有损失，但终在另一方面有成就。[查看详情]

翠纶桂饵，反以失鱼 [ cuì lún guì ěr ， făn yǐ shī yú ]《太平御览》卷八三四引《阙子》：“鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后以“翠纶桂饵，反以失鱼”指华而不实者必然事与愿违。[查看详情]

君子劳心，小人劳力 [ jūn zǐ láo xīn ， xiăo rén láo lì ]君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。[查看详情]

一条线儿拴俩蚂蚱 [ yī tiáo xiàn er shuān liă mà zhà ]俗谚。形容两人关系密切，彼此牵连。[查看详情]

恰特莱夫人的情人 [ qià tè lái fū rén de qíng rén ]长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。[查看详情]

狮象搏兔，皆用全力 [ shī xiàng bó tù ， jiē yòng quán lì ]比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。亦作：狮子搏兔，亦用全力。[查看详情]

冤各有头，债各有主 [ yuān gè yǒu tóu ， zhai gè yǒu zhǔ ]（谚语）​报仇讨债要找准对象，不牵累他人。比喻处理事情要找主要负责的人。。你休惊怕。』」也作「冤有头，债有主」。[查看详情]

四体不勤，五谷不分 [ sì tǐ bù qín ， wǔ gǔ bù fēn ]四肢不劳动，分不清五谷。语出后用以形容读书人脱离实际生活，缺乏实用的生活知能。[查看详情]

以其昏昏，使人昭昭 [ yǐ qí hūn hūn ， shǐ rén zhāo zhāo ]昏昏，愚昧无知。昭昭，明晓通达。全句指用自己的蒙昧无知，去指导人，想要使人明白通达。[查看详情]

谗言三至，慈母不亲 [ chán yán sān zhì ， cí mǔ bù qīn ]《史记·樗里子甘茂列传》：“鲁人有与曾参同姓名者杀人，人告其母曰'曾参杀人'，其母织自若也。顷之，一人又告之曰'曾参杀人'，其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人'，其母投杼下机，逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也，三人疑之，其母惧焉。”后因以为典实，谓谗言多，使人惑乱。[查看详情]

苦海无边，回头是岸 [ kǔ hăi wú biān ， huí tóu shì àn ]本意指生死轮回是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦。后引申为恶将招致无穷的痛苦，向善才能到达安乐境界，用来劝人改过自新。[查看详情]

福不重至，祸必重来 [ fú bù chóng zhì ， huò bì chóng lái ]（谚语）​比喻福祐不会接连而来，祸害却会接踵而至。汉·刘向也作「福无重受日，祸有并来时」、「福无双至，祸不单行」。[查看详情]